新華社沈陽(yáng)3月4日電（記者王炳坤、武江民）“唱支山歌給黨聽(tīng)，我把黨來(lái)比母親……”這首膾炙人口的經(jīng)典歌曲，飽含著一位年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士對(duì)黨深沉的愛(ài)，激蕩人心，傳唱至今。可鮮有人知，其歌詞出自《雷鋒日記》。

“1963年，《唱支山歌給黨聽(tīng)》這首歌發(fā)表于《上海歌聲》雜志，原名為《雷鋒的歌》?！痹谶|寧撫順市雷鋒紀(jì)念館，撫順市雷鋒精神研究會(huì)理事、雷鋒藏品收藏家褚士奇拿出了一本薄薄的冊(cè)子，《雷鋒的歌》就刊載在這本冊(cè)子的尾頁(yè)，上面寫(xiě)著“詞摘自雷鋒日記，踐耳曲”。

1963年，《上海歌聲》雜志刊登著這首《雷鋒的歌》。新華社記者 武江民 攝

撫摸著泛黃的尾頁(yè)，褚士奇講起了這首歌的故事。1963年，媒體相繼刊登雷鋒日記，一時(shí)間，日記中那些樸實(shí)而動(dòng)人的話(huà)語(yǔ)感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。彼時(shí)，作曲家朱踐耳在報(bào)紙上讀到這首小詩(shī)，深受觸動(dòng)，很快為其譜寫(xiě)了悠揚(yáng)的旋律，并命名為《雷鋒的歌》。

“其實(shí)當(dāng)年發(fā)表了多首為雷鋒寫(xiě)的歌，但只有這首摘自《雷鋒日記》。”褚士奇說(shuō)，這首層次豐富、情真意切的作品，經(jīng)藏族歌唱家才旦卓瑪演唱后，很快就火遍全國(guó)?！安诺┳楷敵錾碛谪毧噢r(nóng)奴家庭，她的個(gè)人經(jīng)歷為這首歌增添了更深厚的情感和意義。”

藏族歌唱家才旦卓瑪在演唱《唱支山歌給黨聽(tīng)》。新華社記者 寧凡 攝（1963年12月16日發(fā)）

那《雷鋒的歌》又是怎樣更名為《唱支山歌給黨聽(tīng)》的呢？

撫順市雷鋒紀(jì)念館講解員劉思雯介紹，雷鋒非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)，其日記中抄錄了大量讀到的文章和詩(shī)歌，因?yàn)槭菍?xiě)給自己看的，往往不會(huì)標(biāo)注出處。后經(jīng)查證，這首小詩(shī)并非雷鋒原創(chuàng)，而是來(lái)自于一位名叫“蕉萍”的作者，作品最早發(fā)表于《陜西文藝》雜志。

1963年秋，朱踐耳通過(guò)多方尋訪(fǎng)，終于了解到“蕉萍”是陜西銅川礦務(wù)局焦坪煤礦的姚筱舟。1958年，從部隊(duì)退伍到焦坪煤礦工作的姚筱舟有感于礦工們對(duì)黨的純樸感情，寫(xiě)下了小詩(shī)《唱支山歌給黨聽(tīng)》。隨后，他以“蕉萍”為筆名投寄到《陜西文藝》。

“孤兒出身的雷鋒，對(duì)黨懷有深厚的感情。雷鋒讀到蕉萍的這首詩(shī)，一定在內(nèi)心產(chǎn)生了深深的共鳴，所以便把詩(shī)工工整整地抄錄在自己的日記里。”褚士奇說(shuō)。

雖然是摘抄，但雷鋒對(duì)詩(shī)也作了修改。原詩(shī)中的“母親只能生我身”改成“母親只生了我的身”；“黨號(hào)召我們鬧革命”改為“共產(chǎn)黨號(hào)召我鬧革命”；刪除了詩(shī)中的最后四句。“這提升了整首詩(shī)的情感，也更適合編曲、傳唱?！瘪沂科嬲f(shuō)。

姚筱舟生前接受采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō)，自己在工房的煤油燈下寫(xiě)下《唱支山歌給黨聽(tīng)》時(shí)，做夢(mèng)都不曾想到，這首小詩(shī)后來(lái)會(huì)傳遍四方，成為無(wú)數(shù)人抒發(fā)對(duì)黨熱愛(ài)的經(jīng)典作品。

“要是沒(méi)有雷鋒，我的那首詩(shī)就是一塊煤炭。雷鋒就是礦工，發(fā)現(xiàn)了這塊烏金，讓它重見(jiàn)陽(yáng)光……讓它散發(fā)光芒，產(chǎn)生光和熱，照亮人們，溫暖人們。”姚筱舟曾說(shuō)。

像是命運(yùn)的安排，煤礦職工姚筱舟、學(xué)成歸國(guó)的青年作曲家朱踐耳、擺脫農(nóng)奴命運(yùn)的藏族歌唱家才旦卓瑪，都因雷鋒一次用心用情的摘抄，既成就了各自人生的高光時(shí)刻，也造就了這首傳唱半個(gè)多世紀(jì)的經(jīng)典。

“不管是抄錄的，還是雷鋒自己創(chuàng)作的，《雷鋒日記》里的很多語(yǔ)句，既樸實(shí)又有深意，都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代和社會(huì)緊密結(jié)合?！瘪沂科娼榻B，《雷鋒日記》中“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？”這段話(huà)，同樣被譜成了幾個(gè)版本的歌曲，為人們所喜愛(ài)。